الحكم الشرعي التكليفي في التجسس والغيبة انهما ..................
فرض كفاية
حرام
فرض عين
مندوب
تعريف المندوب هو ..............
ما طلب الإسلام من المكلف فعله على سبيل إلزام حيث يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
ما طلب الإسلام من المكلف فعله من غير إلزام حيث يثاب فاعله يأثم تاركه
ما طلب الإسلام من المكلف فعله من غير إلزام حيث يعاقب فاعله ولا يأثم تاركه
ما طلب الإسلام من المكلف فعله من غير إلزام حيث يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
قال تعالى ولا ................ ولا يغتب بعضكم بعضا
تقيموا الصلاة
تحجوا البيت
تجسسوا
تصوموا
- من ورع الامام مالك بن انس رحمه الله تعالى انه كان لا يتحرج إذا سئل عما لا يعلم أن يقول: ..............
سأعلم غدا
لا أدري الله اعلم
انا لا اعلم أي شئ
انا اعلم كل شيء
إذا كان .................. بنية التقرب إلى الله تعالى مثل الاكل بنية تقوية الجسد للقيام بالطاعات فإنه يثاب على فعله
المكروه
الواجب
الحرام
المباح
ما هو الفرض؟
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الافضلية
هو العبادات بكل أنواعها.
هو ما طلب الإسلام من المكلف فعله على وجه الأفضلية
هو ما طلب الإسلام من المكلف فعله على وجه الالزام حيث يثاب فاعله ويأثم تاركه
السكوت عن التصرفات الخاطئة من زملائي ..................
مكروه
واجب
الصيد لمجرد التسلية .....................
مباح
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل ..............
افضل
محرم
لا يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
يثاب فاعله ويأثم تاركه
لا يثاب فاعله ويأثم تاركه
يثاب فاعله ولا يأثم تاركه
تعريف المباح .......................
هو ما طلب الإسلام من المكلف ترك فعله من غير إلزام فيثاب تاركه ولا يأثم فاعله.
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الإلزام فيأثم على فعله ويثاب على تركه
هو ما خير الإسلام المكلف بين بعله وتركه
الالتزام بقوانين المدرسة ..................
الحكم في قوله تعالي: يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم.
تعلم الطب ..............
أنواع الفرض نوعان فرض عين وفرض ..................
كفاية
عيون
كفاءة
عينان
- الأكل للصائم في نهار رمضان ..................
تعريف المكروه ...............
هو ما طلب الإسلام من المكلف ترك فعله من غير إلزام فيثاب تاركه ولا يأثم فاعله
الدراسة بنية نفع الإسلام والمسلمين ..............
الصيد لمن لم يجد طعاما وخاف على نفسه الموت .............
ما هو الحكم الشرعي التكليفي؟ أ)
هو الحكم المتعلق بالمشركين
هو الحكم المتعلق بالنائم
هو الحكم المتعلق بالمكلفين على سبيل الطلب او التخيير
هو الحكم المتعلق بالأطفال الرضع
حكم المبالغة في الاستنشاق للصائم ...............
تعريف الحرام ..............
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الإلزام فيأثم على تركه ويثاب على فعله
هو ما طلب الإسلام من المكلف تركه على وجه الإلزام فيأثم على فعله ويأثم ايضا على تركه
هو ما طلب الإسلام من المكلف فعله على وجه الإلزام
من أمثلة المندوبات ..........
إيتاء الزكاة
إقامة الصلاة
الاغتسال يوم الجمعة
الصوم
الغش في الامتحانات ..................
- بر الوالدين ..............
من المكروهات والمحرمات
ليس من الفروض
الصيد للمحرم بالحج والعمرة ..............
- فرض الكفاية هو..............
صوم رمضان
ما يطلب من مجموع الناس أن يقوموا به فإن قام به بعضهم سقط الإثم عن الباقين وإن لم يقم به أحد أثموا جميعا
ما يطلب من كل مكلف أن يقوم به بنفسه مثل الصوم والزكاة وبر الوالدين
لماذا بينت الشريعة الإسلامية الأحكام للناس؟
لتستقيم حياة الناس على شرع الله تعالى وليحقق الانسان سعادته في الدنيا والاخرة
ليتعلم الناس التفرقة بين القديم والحديث
ليشقى الناس في الدنيا والاخرة
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون ...............
عائما
صائما
قائما
نائما
تعريف فرض العين هو ..............
الأفعال المباحة مثل اللعب مع الاولاد
ما يطلب من مجموع الناس ان يقوموا به فان قام به بعضهم سقط الاثم عن الباقين وان لم يقم به أحد أثموا جميعا.
ما يطلب من مجموع الناس ان يتعلموه على سبيل الترفيه والتسلية