للأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر أهمية على الفرد والمجتمع, واحدة من الآتية ليست منها:

 

 

سؤال 1
الدرجة 1.00

يدّل تشبيه النبي (ص) حال المجتمع الذي يترك مهمة الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر بحال رُكّاب السفينة الذين لا يأخذون 

    على يد مَنْ يريد خَرْقها فيغرقون جميعًا على إحدى أهميات الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر:

 

 

سؤال 2
الدرجة 1.00

يترتَّب على عدم وجود مَنْ ينهى عن الفساد وأسبابه:

 

سؤال 3
الدرجة 1.00

 الحالة التي يلجأ المسلم عندها إلى تغيير المنكر بالقلب:

 

 

سؤال 4
الدرجة 1.00

 من الأمثلة على أفعال نهانا الشرع عن العمل بها وأمرنا بتركها:

 

سؤال 5
الدرجة 1.00

 قال تعالى: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ 

    الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ)  تدّل الآية الكريمة على إحدى أهميات الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر:

 

 

سؤال 6
الدرجة 1.00

 أي من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بالأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر: 

 

سؤال 7
الدرجة 1.00

 معنى مفردة (أخَذوا عَلى أَيْديهِمْ) في قول رسول الله (ص): «فَقالوا: لَوْ أنَاّ خَرَقْنا في نصَيبنِا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذ مَنْ فَوْقَنا، فَإنِ 

      يتَرْكوهُمْ وَما أرَادوا هَلَكوا جَميعًا، وَإنِ أخَذوا عَلى أَيْديهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَميعًا :

 

سؤال 8
الدرجة 1.00

جميع ما يأتي من الأعمال التي تدعو الناس إلى الخير والفضيلة, ما عدا:

 

 

سؤال 9
الدرجة 1.00

 قال رسول الله (ص) : «وَالذَّي نفَسي بيِدَه لتَأَمْرُنَّ باِلْمَعْروفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ لَيوشِكَنَّ اللهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقابًا مِنْهُ، 

      فَتَدْعونَهُ، فَلا يَسْتَجيبُ لَكُمْ» يدّل الحديث الشريف على إحدى مخاطر ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر:

 

سؤال 10
الدرجة 1.00

 من أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر تحقيق خيرية الأُمَّة الإسلامية, قول الله تعالى الدّال على ذلك:

 

سؤال 11
الدرجة 1.00

أي من العبارات الآتية غير صحيحة فيما يتعلّق بشروط الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر:

 

سؤال 12
الدرجة 1.00

أي من الآتية ليست من آثار التناصح بالخير بين أبناء المجتمع:

 

 

سؤال 13
الدرجة 1.00

 للأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر مراتب ودرجات بحسب حال الإنسان وقدرته على التغيير، وهي:

 

سؤال 14
الدرجة 1.00

 درجة تغيير المُنكَر الذي يخضع للضوابط والمعايير الشرعية والقانونية:

 

 

سؤال 15
الدرجة 1.00

معنى مفردة (الوْاقعِ فيها) في قول رسول الله (ص) : «مَثَلُ الْقائمِ عَلى حُدودِ الله وَالوْاقعِ فيها كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتهَموا عَلى 

      سَفينَةٍ، فَأَصابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَها ..........»:

 

 

سؤال 16
الدرجة 1.00

يترتَّب على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر مخاطر كثيرة، منها:

 

سؤال 17
الدرجة 1.00

 درجة تغيير المُنكَر الذي تقع مسؤوليته على الجميع هي:

 

 

 

سؤال 18
الدرجة 1.00

 معنى مفردة (الْقائمِ عَلى حُدودِ الله) في قول رسول الله (ص) : «مَثَلُ الْقائمِ عَلى حُدودِ الله وَالوْاقعِ فيها كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتهَموا 

      عَلى سَفينَةٍ، فَأَصابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَها ..........»:

 

 

سؤال 19
الدرجة 1.00

 واحدة من العبارات الآتية صحيحة فيما يتعلّق بدرجة تغيير المُنكَر بالقلب:

 

سؤال 20
الدرجة 1.00

 يُقصَد بالأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر:

 

سؤال 21
الدرجة 1.00

قال تعالى: (ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) تدّل الآية الكريمة على إحدى 

      شروط الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر:

 

 

سؤال 22
الدرجة 1.00

 التغيير الذي يكون بالبيان والتوضيح لطرائق الخير والتحذير من طرائق الشَّرِّ والتنفير منها بالحكمة والموعظة الحَسَنة:

 

سؤال 23
الدرجة 1.00

 حُكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الشريعة الإسلامية: 

 

 

سؤال 24
الدرجة 1.00

تقع مسؤولية الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر باليد على:

 

سؤال 25
الدرجة 1.00

 أي من الآيات الكريمة الآتية تدّل على العمل بما يأمر الناس به والبُعْد عمّا ينهاهم عنه:

 

سؤال 26
الدرجة 1.00

 يجب على مَنْ يقوم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر أنْ يكون على:

 

 

سؤال 27
الدرجة 1.00

 أي من الآتية لا يُعد من الأمثلة على درجة تغيير المُنكَر باللسان:

 

 

سؤال 28
الدرجة 1.00

 يعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبًا على:

 

سؤال 29
الدرجة 1.00

 قال تعالى: (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ) تشير الآية الكريمة إلى:

 

 

سؤال 30
الدرجة 1.00

 واحدة من الآتية ليست من الأمثلة على أصحاب السُّلْطة:

 

 

 

سؤال 31
الدرجة 1.00

معنى مفردة (اسْتهَموا) في قول رسول الله (ص): «مَثَلُ الْقائمِ عَلى حُدودِ الله وَالوْاقعِ فيها كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتهَموا عَلى سَفينَةٍ، 

      فَأَصابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاها وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَها ..........»:

 

سؤال 32
الدرجة 1.00

 قال تعالى: (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) تدّل 

      الآية الكريمة على:

 

سؤال 33
الدرجة 1.00